Enoturismo barato e a microrrevolução do prazer

Não faz muito tempo que me dei conta disso, mas de todos os elementos que me fazem, ainda hoje, gravitar em torno do vinho – a multidisciplinaridade, a mágica da transformação, as potencialidades no destrinchar de um líquido, a convivialidade -, tem um em particular que me traz aquela coragem, aquele brio pra encarar as contradições da vida profissional moderna: o prazer.

O vinho aparece em documentos históricos, tragédias gregas e pinturas renascentistas. O vinho simboliza a transformação porque lembra que da fruta faz-se o pileque – ou da água faz-se o vinho, se você é Jesus num casamento sem birita. O vinho é o lubrificante da liturgia católica. O vinho une o profano e o sagrado ao ser representado por um deus que é deus-pero-no-mucho, porque é filho de Zeus com uma mortal. Dionísio, a propósito, é também divindade das festas, da alegria e da loucura, mas sobretudo da intoxicação capaz de fundir o humano com o divino. Nos rituais em sua homenagem, os bacanais (seu nome na mitologia romana é Baco), a ordem da vez era a orgia. Não surpreendentemente, em 186 a.C. o Senado Romano achou boa ideia proibir o rolê em toda a Península Itálica, e promulgou um decreto: um tal Senatus consultum de Bacchanalibus.

A movimentação de uma autoridade para reprimir um ato é sinal de que ele representa perigo, e estendo então a pergunta: o que é perigoso no prazer? O desacato ao dogma? A exploração dos sentidos, o desenvolvimento de faculdades elevadas? A descoberta das potências humanas no transcendental? Se hoje politizamos tudo, politizemos também o prazer. E cada um com o seu, certo, mas aqui o papo é vinho, e no vinho não faltam elementos pelas veredas da história ocidental que o associam ao deleite e à delícia em comungar uma taça.

Tudo isso pra dizer que tudo bem (eu acho) dar-se ao hedonismo entre uma e outra sessão de discussão sobre o porquê de a gasolina ter batido os R$8. No limite, inclusive, sentir prazer é uma forma de rebelar-se. Mas como é possível pensar em gastar 100 conto numa garrafa, ou em viajar pra visitar um produtor de vinhos com o quilo do pão francês a 20 surreais? Essa coluna não é pra ser um manual de finanças (pra isso indico o amigo Eduardo Amuri), mas há aqui espaço para algumas sugestões que podem dar vida à possibilidade de se rejubilar em tempos de confusão e gritaria.